Malarz o wymazanym imieniu
Jan Filipowicz był młodym człowiekiem zmuszonym do zmiany religii w czasach, gdy wyznanie mogło decydować o życiu i śmierci. Nie odnalazł się w nowym świecie i próbował wrócić do dawnej wiary. Ten krok uruchomił wydarzenia, które zniszczyły życie wielu osób i zakończyły się publicznymi egzekucjami na lwowskim Rynku w 1728 roku.
Ta sprawa pozwala zajrzeć w świat przekonań i codziennego życia mieszkańców osiemnastowiecznego miasta.
Źródła
Jakób Radliński, Prawda chrześciańska od nieprzyiaciela swego Lublin, 1740
Adam Kaźmierczyk. Auto-da-fe in Lwów in 1728: The Jan Filipowicz Trial and Jewish Re-Conversion to Judaism in the Early Modern Poland. Acta Poloniae Historica, 116 (2017). DOI: 10.12775/APH.2017.116.05.
Majer Bałaban. Studia historyczne. Warszawa 1927.
Ta sprawa pozwala zajrzeć w świat przekonań i codziennego życia mieszkańców osiemnastowiecznego miasta.
Źródła
Jakób Radliński, Prawda chrześciańska od nieprzyiaciela swego Lublin, 1740
Adam Kaźmierczyk. Auto-da-fe in Lwów in 1728: The Jan Filipowicz Trial and Jewish Re-Conversion to Judaism in the Early Modern Poland. Acta Poloniae Historica, 116 (2017). DOI: 10.12775/APH.2017.116.05.
Majer Bałaban. Studia historyczne. Warszawa 1927.